لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین است
۹ دى؛ ایام اللَّه به معنى حقیقى کلمه
نُه دى و بیست و دوى بهمنِ پارسال جزو ایاماللَّه - به معنى حقیقى کلمه - بود. دلها دست خدا است. خداى متعال این دلها را وسط صحنه آورد، ملت ایران عظمت خودش را نشان داد.(۸)
۹ دى؛ تجلى روح دیانت حاکم بر دلهاى مردم
حضور عظیم و خروشان مردمى در ۹ دى ۸۸، تجلّى بارزى از هویت و ماهیت انقلاب، یعنى روح دیانت حاکم بر دلهاى مردم بود.(۲)

Image by Cool Text: Free Logos and Buttons - Create An Image Just Like This
ادامه مطلب...
به گزارش جهان به نقل از خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ تحلیل گران بسیاری اعتقاد داشتند 9 دی روزی است که نشان داد نخبگان از مردم عقب افتادند، بعد از روز عاشورا همه چیز بیشتر معلوم شد، مردم زودتر از دیگران خود را از فضای غبار آلود فتنه بیرون کشیدند، گویا تحمل تنفس در این فضای غبارآلود را نداشتند.

مردم 9 دی آمدند، مطالباتی داشتند، خواسته هایشان در شعارهایشان متبلور شده بود، شعار می دادند، بی هیچ تردیدی؛ رهبرشان گفته بود: «فتنه 88 تنها آن چیزی نبود كه توی خیابان به وسیله تعدادی آدم دیده شد، ریشه دار بود... یك حركت عظیم مردمی لازم داشت كه این حركت، حركت 9 دی بود كه مردم آمدند و بساط فتنه و فتنه گران را در هم پیچیدند. لذا حادثه 9 دی در تاریخ یك حادثه ماندنی است، حادثه كوچكی نیست، این حادثه شبیه حوادث اول انقلاب است.»
در 9 دی 1388، راهپیمایی ده ها میلیونی در سراسر کشور، مردم شعار می دادند:
*آنان که مدعیند روزانه با امام کار می کردند بدانند که حضرتش فرمود : منافقین از کفار هم بدترند !
*آیید و ببینید علی تنها نیست !
*ابا الفضل علمدار ! موسوی رو تو وردار
*ایران که باغ پسته بابات نیست - مملکت حسینی بی صاحاب نیست
*ای رهبر آزاده ! آماده ایم آماده
*این همه لشکر آمده - به عشق رهبر آمده
*پایان ِ تلخ ، بهتر از تلخی بی پایان است !
*تاجر ورشکسته ! برگرد به باغ پسته (باغ لندن)
*لبیک یا خامنه ای - لبیک یا حسین است
* لعن علی عدوک خمینی - هاشمی و خاتمی و خوئینی
*لعن علی عدوک یا حسین - خاتمی و کروبی و میرحسین
*ما یوسف خود نمی فروشیم - تو سیم ِ سیاه خود نگهدار
* حرمت شکن عاشورا - اعدام باید گردد
*حسین حسین شعار ماست - خمینی افتخار ماست
* خاتمی دروغگو - توسعه سیاسی ات کو ؟
* دیدید هنوز عشق لشکر دارد / دیدید که این قافله رهبر دارد / ای مانده نهروانی عهد شکن / این ملک علی مالک اشتر دارد
*سلم ٌ لمن سالمکم خامنه ای - حرب ٌ لمن حاربکم خامنه ای
*عایشه شتر سوار - فائزه فتنه سوار
*عمر سعد زمان - ننگت باد ، ننگت باد
*فرقه موسویه - اعدام باید گردد
*قاضی عاشورایی ! اعدام انقلابی
*قسم به جان ِ مادرت فاطمه - فدای امر تو شویم ما همه
* کروبی بی سواد - عامل دست موساد
*«مرگ بر آمریکا»، «مرگ بر انگلیس»، «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر منافق»، «مرگ بر موسوی»، «مرگ بر خاتمی»، «مرگ بر کروبی»
*«مرگ بر سه حسین قلابی، صدام حسین،باراک حسین،میرحسین»
*«لعن علی عدوک یا حسین، خاتمی و کروبی و میرحسین»
*«آشوبگر اعدام باید گردد»، «آشوبگر عاشورا اعدام باید گردد»
*خواص بی بصیرت،خجالت خجالت
*هرجا که اغتشاشه، فائزه رد پاشه
*جمهوری اسلامی شعار مسلمین است، جمهوری ایرانی حرف منافقین است
*خامنهای کیست علی زمان، مرگ بر این خوارج نهروان
*به کوری منافق بسیجی بیدار است، برای هر بسیجی شهادت افتخار است
*ما منتظریم تا علی اذن دهد، چشم سران فتنه را کور کنیم
*کروبی بی سواد، آلت دست موساد
*سی سال توی جبههها، بسیجیها رو زدن، صدام حسین نتونست، با میرحسین اومدن
*حرف ما یک کلام، محاکمه والسلام
*جنبش اشرافیت، گوگوش شده حامی ات
*ما عاشق حسینیم، دشمن میرحسینیم
*سفارت موسوی تعطیل باید گردد، سفیر روباه پیر اخراج باید گردد
*بی.بی.سی ساکت باش
*لانه روباه پیر تسخیر باید گردد
*بی.بی.سی بیحیا، دوربین را بردار بیا

Image by Cool Text: Free Logos and Buttons - Create An Image Just Like This
ادامه مطلب...
جایگاه حوادث سال 88 در زنجیره تهاجمات علیه ایران
جهان نیوز - دکتر سعید جلیلی:
پس از 9دی کتابی منتشر شد حاوی مجموعة اشعاری که شاعران انقلاب در مورد پدیدة 9دی سروده بودند. نام کتاب این بود که مسئله، 22خرداد نبود، مسئله، 22بهمن بود. این جمله، جملة بسیار عمیق و بسیار پر مفهومی است. به نظر من ما اگر بخواهیم در مورد 9 دی به خوبی تبیین کنیم، ضروری است که رابطة 9 دی را با 22خرداد و مهمتر از آن رابطة 22خرداد را با 22بهمن به خوبی درک کنیم.
در 22بهمن چه اتفاقی افتاد؟ 22 بهمن انقلابی به پیروزی رسید؛ مبدأ یک اتفاق مهم در عصر ما. نه از آن جهت که انقلابی به پیروزی رسید و دیکتاتوری سرنگون شد. انقلابهای زیادی اتفاق افتاده بود. دیکتاتورهای زیادی هم شاید قبل از آن و بعد از آن سرنگون شدند. 22بهمن اهمیتش در این بود که یک نظریه و یک اندیشة جدید برای مناسبات حاکم در جامعه و مناسبات بینالملل ارائه میکرد تحت عنوان نظریة جمهوری اسلامی؛ نظریة مردم سالاری دینی؛ یعنی نظریهای ارائه میکرد مبنی بر انتخاب حرکت مردم در سایة دین و تحقق وعدههای الهی.

Image by Cool Text: Free Logos and Buttons - Create An Image Just Like This
ادامه مطلب...